국     어

※ 다음은 학생의 발표 내용이다. 물음에 답하시오.(1~2)

저는 오늘 음절 끝소리 규칙을 발표하려 합니다. 이는 우리말의 음절 끝에는 ‘ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ, ㅂ, ㅇ’ 일곱 개의 자음만 위치하기에 음절 끝에 이 외의 자음이 오면 이들 중 하나로 바뀌게 되는 음운 현상입니다. (큰 소리로) 그럼 파열음, 마찰음, 파찰음, 울림소리의 순서로 설명하겠습니다.

파열음인 ‘파[파]’의 ‘ㅍ’은 두 입술을 닫고 극히 짧은 동안 그 상태를 유지하다가 모음 ‘ㅏ’를 발음하기 위해 입을 여는 순간, 막혔던 공기가 터져 나가면서 소리가 납니다.  하지만 (실제 발음을 하며) 음절 ‘앞[압]’의 ‘ㅍ’은 입술을 다물어 폐쇄를 유지한 상태로 조음 과정이 끝납니다. 즉 우리말의 음절 끝에서는 파열음의 조음 과정이 폐쇄와 지속 단계는 거치지만 개방 단계가 생략됩니다. 이때 음절 끝소리 ‘ㅍ’은 음절 끝소리 ‘ㅂ’과 소릿값이 같아져 음절 ‘앞’이 [압]으로 발음되는데, 이는 우리말의 예사소리, 된소리, 거센소리의 구별이 개방 단계에서 결정되기 때문입니다.

마찰음인 ‘ㅅ, ㅆ’도 음절 끝에서 개방되지 않고 조음됩니다. (힘을 주어) 따라서 조음 위치인 ‘혀끝-윗잇몸’에서 공깃길이 닫혀 이 위치의 파열음인 음절 끝소리 ‘ㄷ’과 소릿값이 같아집니다. 그리고 ‘ㅎ’ 역시 음절 끝에서 ‘ㄷ’으로 바뀌는 것으로 처리합니다. (자음 분류표를 보며) 파찰음인 ‘ㅈ, ㅉ, ㅊ’은 조음 위치인 ‘앞 혓바닥-센입천장’에서 닫혀서 발음되면 이 위치에서 조음되는 파열음의 소릿값이 같아져야겠지만, 이러한 소리는 우리말에 없기 때문에 가장 가까운 위치인 ‘혀끝-윗잇몸’ 위치의 음절 끝소리 ‘ㄷ’으로 교체됩니다.

울림소리인 ‘ㄴ, ㄹ, ㅁ, ㅇ’도 위의 과정을 겪습니다. 다만 이들은 음절 끝에서 개방 단계를 거치지 않아도 공기의 흐름이 완전히 차단되지 않는다는 점이 다른 자음들과 다릅니다. 음절 끝 유음 ‘ㄹ’은 혀끝이 공깃길의 중앙부를 막지만 혀의 양옆으로는 여전히 공기가 흘러 나가며 소리가 나고, (자음 분류표를 보며) 음절 끝 비음 ‘ㄴ, ㅁ, ㅇ’은 입길이 막혀도 콧길로 공기가 흘러 나갑니다.

지금까지 우리말의 음절 끝에 마찰음, 파찰음이 오거나 파열음의 된소리, 거센소리가 오는 경우 모두 파열음의 예사소리로 교체되는 현상에 대해 알아보았습니다. (큰 소리로) 결국 우리말의 음절 끝소리에는 ‘ㄱ, ㄴ, ㄷ, ㄹ, ㅁ, ㅂ, ㅇ’ 일곱 개 자음만 위치한다는 것을 알 수 있었습니다. 이상 저의 발표를 마치겠습니다.

1. 위 학생의 발표 전략으로 적절하지 않은 것은?

➀ 설명의 대상에 대한 개념을 정의하고 발표 순서를 제시해야겠군.

➁ 청자를 위해 발표 주제와 내용을 요약, 정리하면서 마무리해야겠군.

➂ 공식적인 수업의 발표이므로 격식을 차리는 문체를 사용해야겠군.

➃ 청자의 내용 이해도를 높이기 위해 동영상 자료를 준비해야겠군.

2. 위 발표를 들은 청자의 반응으로 가장 적절한 것은?

➀ 음절 끝 파열음이 ‘폐쇄-지속-개방’의 과정으로 발음되는 것을 알았어.

➁ 음절 끝 파찰음이 조음 위치가 다른 ‘ㄷ’으로 발음되는 것을 알았어.

➂ 음절 끝 ‘ㅅ, ㅆ’이 조음 위치가 동일한 마찰음으로 교체되는 것을 알았어.

➃ 음절 끝 ‘ㄹ’이 입길에서 막혔던 공기가 콧길로 나가면서 발음되는 것을 알았어.

※ 다음 글은 교내 산책로 활성화를 위해 학생들이 쓴 제안서의 초고이다. 물음에 답하시오.(3∼5)

<학생 1>

학교에서 학생들을 위해 산책로를 마련해 준 것은 참 고마운 일이다. 그렇지만 산책로가 그리 세심하게 설계된 것 같지 않아 아쉽다. 산책로 바닥이 딱딱한 콘크리트로 되어 있을 뿐만 아니라 그마저 중간중간 끊기고 흙이 드러나 있어 점심시간에 실내화를 신고 산책로를 걷기가 꺼려진다. 벤치가 부족하여 걷다가 쉬어 가기도 마땅치 않고, 인근의 아파트 공사장에서 넘어오는 먼지와 소음 때문에 쾌적하지도 않다. 이런 문제들로 인해     ㉠    저조한 것이 아닐까?

산책로를 활성화하려면, 우선 흙길 부분에 작은 자갈들을 깔아 실내화를 신고 걸어도 별문제가 없도록 해 주어야 할 것이다. 자갈길은 발바닥을 마사지해 주는 효과도 있고, 걸을 때 자갈들이 내는 소리도 걷는 재미를 더해 줄 것이다. 또한 여러 곳에 벤치를 더 마련하여 친구들끼리 담소를 나눌 장소를 ㉡늘여 주고, 산책로 요소요소에 스피커를 달아 음악 방송을 틀어 주면 좋겠다. 이야기꽃이 풍성하게 피고 음악이 넘쳐흐르는 길이라면, 많은 사람이 그 풍요를 누리기 위해 저절로 모여들 것이다.

<학생 2>

우리 학교 산책로는 학생들의 ㉢참여없이 학교 측에서 일방적으로 만들어 놓은 것이 문제라고 본다. 또한 나무들만 듬성듬성 심어져 있고 수종이 단순하여 볼거리가 부족하다는 점도 문제가 아닐 수 없다. 산책로를 활성화하려면 이제라도 학생들의 참여를 이끌어 내고 볼거리를 채울 필요가 있다.

이런 뜻에서 꽃밭・텃밭 가꾸기를 제안한다. 나무들 사이사이로 꽃밭과 텃밭을 조성해 놓으면 감성적인 분위기가 살아나 학우들의 사랑을 받는 산책로가 될 것이다. 희망하는 동아리에 부지를 분양하여 꽃밭과 텃밭을 일구게 하고, 부원들이 힘을 합쳐 거기에 화초와 채소를 가꾸어 나가게 하면 더욱 좋을 것이다. 자신들이 직접 ㉣일구고 가꾼 꽃밭과 텃밭이라면 애착이 많아 자주 찾을 것이고, 땀과 생명의 소중함을 느끼면서 인성에도 좋은 영향을 받을 것이다. 산책로에서 자라나는 꽃과 채소들은 다른 학생들의 발길도 자연히 끌어올 것이다. 꽃밭・텃밭 가꾸기에 참여한 동아리들을 대상으로 11월쯤에 꽃밭・텃밭 가꾸기 보고대회를 열어 보는 것은 어떨까? 학생들의 참여를 높일 수 있는 한 방법일 것 같아 덧붙인다.

3. <학생 1>과 <학생 2>의 글쓰기 전략에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

➀ <학생 1>은 의문문을 이용하여 문제 상황에 대한 비판적 인식을 드러내고 있군.

➁ <학생 2>는 대조의 방법을 활용하여 현실의 심각성을 효과적으로 전달하고 있군.

➂ 두 글 모두 구체적인 실천 방안을 들면서 개선 방향을 제안하고 있군.

➃ 두 글 모두 기대 효과까지 제시하여 제안 내용의 설득력을 높이고 있군.

4. <학생 2>의 제안 취지를 발전시키기 위한 방법으로 가장 적절한 것은?

➀ 산책로 볼거리에 관한 학생 아이디어 공모전을 개최하여 학생들의 관심을 유도한다.

➁ 신속하고 효율적인 대안 마련을 위해 식수 전문가에게 방안을 의뢰한다.

➂ 다양한 볼거리를 위해 계절마다 원예 농가로부터 꽃을 기증받는다.

➃ 볼거리 부족 문제를 보완하기 위해 학교 측에 분수나 연못과 같은 시설을 요청한다.

5. ㉠∼㉣의 고쳐 쓰기가 적절하지 않은 것은?

➀ ㉠: 필요한 문장 성분이 빠져 있으므로 ‘산책로 이용이’를 추가해야겠어.

➁ ㉡: 어휘의 사용이 적절하지 않으므로 ‘늘려’로 바꿔야겠어.

➂ ㉢: 띄어쓰기가 적절하지 않으므로 ‘참여 없이’로 고쳐야겠어.

➃ ㉣: 성분 간 호응 관계가 맞지 않으므로 ‘일구고’를 삭제해야겠어.

6. <보기>를 읽고 탐구한 내용으로 가장 적절한 것은?

	<보기>
음운 변동은 일반적으로 교체, 탈락, 첨가, 축약으로 나누어진다. 교체는 한 음운이 다른 음운으로 바뀌는 현상이므로 변동 전후에 음운의 수에 차이가 없다. 이에 반해 탈락, 첨가, 축약은 변동 전후에 음운의 수가 다르다. 탈락과 축약의 경우에는 변동으로 음운의 수가 하나 줄어들고, 첨가의 경우에는 변동으로 음운의 수가 하나 늘어난다.

➀ ‘읽는[잉는]’은 음운의 탈락과 교체를 거쳐 음운의 수가 준다는 점에서 ‘값도[갑또]’와 같다.

➁ ‘꽃도[꼳또]’는 음운의 첨가로 음운의 수가 늘어난다는 점에서 ‘담요[담ː뇨]’와 같다.

➂ ‘색연필[생년필]’과 ‘식용유[시굥뉴]’는 모두  ㄴ첨가와 비음화를 거쳐 음운의 수가 늘어난다.

➃ ‘숱한[수탄]’과 ‘정확하게[정화카게]’는 모두  음절 끝소리 규칙과 거센소리되기를 거쳐 음운의 수가 줄어든다.

7. <보기>의 ㉠～㉣의 예가 적절하지 않은 것을 모두 고르면?

<보기>

• 학습 목표: 파생어와 그 표기에 대한

‘한글 맞춤법’의 규정을 이해한다.

• 학습 자료: ‘한글 맞춤법’ 규정

제19항 어간에 ‘-이’나 ‘-음/-ㅁ’이 붙어서 명사로 된 것과 ‘-이’나 ‘-히’가 붙어서 부사로 된 것은 그 어간의 원형을 밝히어 적는다.

1. ‘-이’가 붙어서 명사로 된 것

: ㉠ 길이, 높이, 벼훑이

2. ‘-음/-ㅁ’이 붙어서 명사로 된 것

: ㉡ 앎, 묶음, 묻음

3. ‘-이’가 붙어서 부사로 된 것

: ㉢ 같이, 좋이, 높이

4. ‘-히’가 붙어서 부사로 된 것

: ㉣ 밝히, 익히, 급히

➀ ㉠, ㉢	➁ ㉡, ㉣

➂ ㉠, ㉡, ㉢	➃ ㉡, ㉢, ㉣

8. <보기>의 ㉠∼㉣에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

	<보기>
∙니르고져 ㉠호ᇙ 배 이셔도 (말하고자 하는 바가 있어도) ∙㉡世尊(세존)ᄭᅴ 請(청)ᄒᆞᅀᆞᄫᅩᄃᆡ (세존께 청하되) ∙㉢부텻 威力(위력)을 ㉣닙ᄉᆞᄫᅡ (부처의 위력을 입어)

➀ ㉠: 각자병서를 활용하여 후행 명사를 수식하였다.

➁ ㉡: 합용병서를 활용하여 선행 명사를 강조하였다.

➂ ㉢: 특정 관형격 조사를 활용하여 선행 명사의 높임을 표현하였다.

➃ ㉣: 특수한 어휘를 활용하여 선행 목적어의 높임을 표현하였다.

※ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.(9~10)

19세기 실학자 최한기는 인식 대상에 대한 내용이 선험적으로 구비됨을 인정하지 않음으로써 인식의 출발은 오직 경험에 의존함을 주장하였다. 종래의 성리학의 이기론과 심성론을 바탕으로 한 인간 이해는 인간의 도덕적 근거에 대해 형이상학적으로 정의를 내림으로써 인간 내면의 심(心)을 탐구하는 데 집중되어 있었다. 이러한 이학(理學)과 심학(心學)에 대한 최한기의 근본적인 문제의식과 비판의 초점은 만물내재(萬物內在) 관념의 부정에 맞추어져 있다. 최한기는 경험 이전의 대상 세계의 이치가 본성에 내재해 있다는 선험론을 부정한다. 최한기는 인간의 본성이 선험적 본성으로 물들어 있지 않은 텅 빈 거울과도 같다고 보았으며, 경험을 통하지 않은 어떠한 인식도 인정하지 않았다.

최한기의 인식론을 살펴보면 우선 인식을 주관하는 신기(神氣)*와 인식 자료라 할 수 있는 인식 대상으로서의 자연, 그리고 신기와 인식 대상을 이어 주는 매개 역할로서 제규제촉(諸窺諸觸)이 인식의 세 요소를 구성하고 있다. 신기란 모든 존재의 근원인 기(氣)로서 만물에 부여되어 소통을 가능하게 하는 것이다. 제규제촉은 눈, 코, 입, 귀 등 인체의 아홉 구멍과 온몸의 촉각을 포함한 모든 감각 기관을 가리킨다.

신기에 의한 인식 작용은 크게 세 단계로 나누어 볼 수 있는데, 최한기는 인식 대상이 감각 기관을 통해 경험적으로 수용되면서 인식 주체인 신기에 습염*되는 현상을 첫 번째 단계인 경험의 범주에 넣어 형질지통(形質之通)이라 하였다. 그리고 신기에 물든 자료들을 바탕으로 논리적 과정을 통해 새로운 대상에 대한 판단을 이끌어 내는 작용을 두 번째 단계인 추측의 범주에 넣어 추측지통(推測之通)이라 하였다. 그런데 최한기의 인식론에서 경험은 순수한 자기 경험의 집계만을 의미하지 않는다. 최한기는 옛사람들의 활동을 통해 얻은 경험도 수용될 수 있음을 주장했다.

그런데 최한기에게 인식 과정은 추측에서 끝나는 것이 아니다. 인간 내면에 본유(本有)하는 어떠한 선험적 절대 가치도 인정하지 않는 최한기의 입장에서 볼 때 추측의 과정은 항시 주관적으로 흐를 소지가 있으며, 따라서 판단의 오류를 범할 우려가 있다. 그러므로 추측에는 반드시 증험이 따라야 한다고 생각했다. 추측지통을 통해 알게 된 지식인 추측지리(推測之理)가 유행지리(流行之理)에 일치함을 증명해야 한다고 본 것이다. 그의 주장에 따르면, 증험의 기준이 되는 유행지리는 사물의 객관적인 법칙이기 때문에 유행지리에 부합하는 것은 오류가 있을 수 없다. 증험은 추측의 결과를 외부 사물에 적용하여 그 결과가 유행지리에 부합하는지 여부를 판단한다.

*신기: 정신과 기운.

*습염: 물들이는, 기억하는.

9. 윗글의 내용으로 가장 적절한 것은?

➀ 제규제촉은 새로운 대상에 대한 판단을 이끌어내는 작용이다.

➁ 형질지통은 정신과 기운에 대상이 습염되는 과정을 말한다.

➂ 추측지통을 통해 자기 경험만이 아니라, 옛사람들의 경험이 수용된다.

➃ 증험의 과정이 필요한 이유는 유행지리의 오류 가능성 때문이다.

10. 윗글에 나타난 최한기의 사상에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

➀ 인간 마음 안에 사물의 이치가 내재해 있다고 보지 않는 경험론이군.

➁ 유행지리를 인정하는 것을 보니 객관적인 진리관을 지니고 있었군.

➂ 판단의 오류 가능성을 인정하는 열린 태도를 지니고 있었군.

➃ 만물들 사이의 소통은 신기를 통해 이루어진다고 보는 이학이군.

※ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.(11~12)

산업 혁명 이후 19세기 유럽에서 공업의 공간적 입지에 대한 관심이 높아짐에 따라 ㉠베버는 이윤을 극대화하기 위해서는 생산 비용이 최소가 되는 곳이 최적의 입지라는 최소 비용 이론을 주장했다. 그는 생산비 중에서 특히 운송비를 입지 결정에 가장 중요한 요인으로 보고, 원료를 수집하고 최종 상품을 소비지까지 이동하는 데 드는 총운송비가 최소가 되는 지점이 공장의 최적지라고 주장했다.

베버의 최소 비용 이론을 비판하면서 수요의 영향을 공업 입지 결정에 포함시켜 입지를 설명한 학자가 ㉡뢰슈이다. 그는 최대 수요 이론을 통해 시장으로의 접근이 용이하여 최대의 수요를 창출할 수 있는 지점이 이윤을 극대화하는 최적의 입지가 된다고 주장하였다.

앞의 두 이론은 비용과 수요 중 어느 하나에 초점을 맞춰 공장의 입지를 설명했기에 수요와 비용이 공간적으로 변하는 현실 상황에서 최적 입지를 찾기는 어렵다는 한계를 가진다. 이에 ㉢스미스는 총수익과 총생산비가 일치되는 지점, 즉 이윤이 0이 되는 지점을 이윤의 공간적 한계라고 보고, 이윤의 극대 지점에서 이윤의 공간적 한계 지점 안의 지역이 입지 가능 장소가 된다고 주장했다. 이윤의 공간적 한계 개념은 베버나 뢰슈의 입지 이론과 달리 공간적 한계 구역 내에 공장이 입지할 수 있다는 준최적 형태를 제시했다는 점에서 의의가 있다.

㉣호텔링은 공업의 입지를 중심으로 전개된 기존 이론을 확장해 기업이나 상업 시설의 입지까지도 설명할 수 있는 입지 상호 의존 이론을 발전시켰다. 입지 상호 의존 이론에 따르면 한 기업의 입지 결정이 다른 경쟁 기업의 입지에 의해 영향을 받을 때 공간적 상호 의존 관계가 발생하며, 이러한 관계는 동일한 비용 구조를 갖는 경쟁 기업들이 시장에서 공간적 위치를 점하는 과정에서 다른 기업의 공간 배치에 영향을 준다. 그는 직선으로 뻗은 100m 길이의 해변 길에서 아이스크림을 판매하는 두 가게를 사례로 들었다. 고객은 해변 길 위에 고루 퍼져 있으며, 아이스크림 가게까지의 거리만이 구매를 결정하는 유일한 요인이고, 모든 고객은 같은 종류의 아이스크림을 가장 가까운 가게에서 구입한다고 가정한다. 이때 고객들의 이동 거리를 최소화하면서 두 가게가 동일한 판매량을 거둘 수 있는 방법은 ⓐ해변의 양쪽 끝에서 각각 25m씩 이동한 거리에 가게를 입지시키는 것이다. 그런데 한쪽 가게가 상대방 가게 쪽으로 이동하면 판매량이 증가할 것이고, 다른 가게는 줄어들게 된다. 따라서 판매량이 줄어든 가게 역시 상대방 가게가 있는 방향으로 이동하게 될 것이고, 결국 두 가게는 필연적으로 이러한 불안정한 상태에서 벗어나 ⓑ해변 정중앙에 나란히 입지하게 된다. 이렇게 될 경우 해변의 양쪽 끝에 위치한 고객 중 일부는 너무 멀리 걸어야 하는 부담 때문에 아이스크림을 사 먹는 것을 포기할 수 있다. 때문에 두 가게 모두 매출이 줄어들 수 있다.

11. 윗글의 ㉠~㉣의 입지이론에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

➀ ㉠은 운송비 최소 지점을, ㉡은 소비 수요가 최대인 지점을 입지로 정하겠군.

➁ ㉠, ㉡은 최적의 입지를, ㉢은 입지 가능한 구역을 제시한 것이군.

➂ ㉡, ㉢은 이윤이 극대화되는 입지를 찾았다고 할 수 있군.

➃ ㉣은 입지 결정에서 다른 경쟁 기업과의 거리도 고려하겠군.

12. ⓐ, ⓑ에 대한 이해로 가장 적절한 것은?

➀ ⓐ에서 두 가게 각각 최대 판매량을 기록할 것이다.

➁ ⓑ에서 두 가게 모두 상대 쪽으로 계속 이동할 수밖에 없을 것이다.

➂ ⓐ에서와 마찬가지로 ⓑ에서도 두 가게의 판매량은 동일할 것이다.

➃ ⓑ에서 두 가게의 총판매량은 ⓐ에 비해 증가할 것이다.

※ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.(13~14)

(가) ㉠이른 아침 차를 타고 나가 보니 아낙네들은 얼어붙은 땅을 파고 무씨를 갈고 있었습니다 그네들의 등에 업힌 아이들은 고개를 떨군 채 잠들어 있었습니다 남정네들은 어디 갔는지 보이지 않았습니다 논두렁에 불이 타고 흰 연기가 천지를 둘렀습니다

진흙길을 따라가다 당신을 만났습니다 무릎까지 오는 장화를 신고 당신은 아직 물이 마르지 않은 뻘밭에서 흙투성이 연뿌리를 캐고 있었습니다

혹시 당신이 찾은 것은 연뿌리보다 질기고 뻣센 당신의 상처가 아니었습니까 삽에 찍힌 연뿌리의 동체에서 굵다란 물관 구멍을 통해 사라진 것은 도로(徒勞)*뿐인 한 생애가 아니었습니까 ㉡목청을 다해 불러도 한사코 당신은 삽을 찍어 얼어붙은 연뿌리를 캐고 있었습니다

- 이성복, ｢당신｣

*도로: 헛되이 수고함. 보람 없이 애씀.

(나) 아베요 아베요

내 눈이 티눈인 걸

아베도 알지러요.

등잔불도 없는 제사상에

축문*이 당한기요.

㉢눌러 눌러

소금에 밥이나마 많이 묵고 가이소.

윤사월 보릿고개

아베도 알지러요.

간고등어 한 손이믄

아베 소원 풀어 드리련만

저승길 배고플라요.

소금에 밥이나마 많이 묵고 묵고 가이소.

여보게 만술 아비

니 정성이 엄첩다*

이승 저승 다 다녀도

인정보다 귀한 것 있을락꼬.

㉣망령(亡靈)도 응감(應感)하여, 되돌아가는 저승길에

니 정성 느껴느껴 세상에는 굵은 밤이슬이 온다.

- 박목월, ｢만술(萬述) 아비의 축문(祝文)｣

*축문: 제사 때에 읽어 신명(神明)께 고하는 글.

*엄첩다: ‘대견하다’의 경상도 방언.

13. (가)와 (나)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

➀ (가)와 (나) 모두 설의적 표현을 사용하여 화자의 심리적인 갈등을 부각하고 있다.

➁ (가)와 (나) 모두 독백체를 사용하여 화자가 처한 상황을 전달하고 있다.

➂ (가)와 달리 (나)는 자연물에 감정을 이입하여 주제에 대한 공감을 이끌어 내고 있다.

➃ (나)와 달리 (가)는 중심 소재의 변주를 통해 주제를 드러내고 있다.

14. ㉠~㉣의 감상으로 적절하지 않은 것은?

➀ ㉠: 아낙네들이 노동하는 시간과 공간을 알 수 있군.

➁ ㉡: ‘당신’을 향한 연민의 정이 집약적으로 나타나고 있군.

➂ ㉢: 화자는 가난한 자신의 현재 처지를 비관하고 있군.

➃ ㉣: 망자의 혼령이 산 자의 마음에 감응하였다는 생각이 드러나고 있군.

※ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.(15～16)

(가) 해 짧은 겨울에 밤늦도록 일을 하니

노동요 노래 소리 모래톱에 이어지네

㉠짧은 옷 맨발은 얼음 위에 얼어붙고

매서운 강바람에 언 손가락 떨어지네

고대광실 오뉴월 무더위 찌는 날에

여인의 하얀 손이 맑은 얼음을 내어 오네

난도로 그 얼음 깨 자리에 두루 돌리니

멀건 대낮에 하얀 안개가 피어나네

환락으로 가득한 집은 더위를 모르고 사니

얼음 뜨는 그 고생을 누가 알아주리

㉡그대는 못 보았나, 길가에 더위 먹고 죽어     뒹구는 백성들이

지난겨울 강 위에서 얼음 뜨던 자들인 것을.

- 김창협, ｢착빙행(鑿氷行)｣

(나) 집의 옷 밥을 언고 들먹ᄂᆞᆫ* 져 고공(雇工)*아

우리 집 긔별을 아ᄂᆞᆫ다 모로ᄂᆞᆫ다

비 오ᄂᆞᆫ ᄂᆞᆯ 일 업ᄉᆞᆯ ᄌᆡ ᄉᆞᆺ ᄭᅩ면셔* 니ᄅᆞ리라

처음의 한어버이* 사롬ᄉᆞ리* ᄒᆞ려 ᄒᆞᆯ ᄌᆡ

인심(仁心)을 만히 쓰니 사ᄅᆞᆷ이 졀로 모다

플 ᄲᅧᆺ고 터을 닷가 큰 집을 지어 내고

셔리* 보십* 장기* 쇼로 전답(田畓)을 긔경ᄒᆞ니

오려논 터밧치 여드레 ᄀᆞ리*로다

자손에게 전계(傳繼)ᄒᆞ야 대대(代代)로 나려오니

논밧도 죠커니와 고공도 근검터라

저희마다 여름지어* 가ᄋᆞᆷ여리* 사던 것슬   ㉢요ᄉᆞ이 고공들은 혬이 어이 아조 업서

밥사발 큰나 쟈그나 동옷시* 죠코 즈나

ᄆᆞᄋᆞᆷ을 ᄃᆞᆺ호ᄂᆞᆫ 듯 호슈*을 ᄉᆡ오ᄂᆞᆫ 듯*

무ᄉᆞᆷ 일 걈드러* 흘긧할긧 ᄒᆞᄂᆞᄉᆞᆫ다

너희ᄂᆡ 일 아니코 시절(時節)좃ᄎᆞ ᄉᆞ오나와

ᄀᆞᆺ득의 ᄂᆡ 셰간이 플러지게 되야ᄂᆞᆫᄃᆡ

엇그ᄌᆡ 화강도(火强盜)*에 가산(家産)이 탕진(蕩盡)ᄒᆞ니

집 ᄒᆞ나 불타 붓고 먹을 ᄭᅥᆺ시 젼혀 업다

㉣큰나큰 셰ᄉᆞ을 엇지ᄒᆞ여 니로려료

김가 이가(金哥李哥) 고공들아 ᄉᆡ ᄆᆞᄋᆞᆷ 먹어슬라

- 허전, ｢고공가(雇工歌)｣

*들먹ᄂᆞᆫ: 못생기고 마음이 올바르지 못한.

*고공: 머슴. / *ᄉᆞᆺ ᄭᅩ면셔: 새끼 꼬면서.

*한어버이: 조부모. / *사롬ᄉᆞ리: 살림살이.

*셔리: 써레. / *보십: 보습, 보삽. / *장기: 쟁기.

*여드레 ᄀᆞ리: 여드레 갈이.

*여름지어: 농사지어. / *가ᄋᆞᆷ여리: 부요(富饒)하게.

*동옷시: 동옷[胴衣]이. 남자가 입는 저고리가.

*호슈: 호수(戶首). 민호(民戶) 중의 수장(首長).

*ᄉᆡ오ᄂᆞᆫ 듯: 새우는 듯. 시기(猜忌)하는 듯.

*걈드러: 속임을 들어.

*화강도: 왜적(倭賊)을 일컬음.

15. (가)와 (나)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

➀ (가)와 (나) 모두 대조의 방법을 사용하여 주제 의식을 제시하고 있다.

➁ (가)와 (나) 모두 계절 변화가 화자의 심리에 끼치는 영향을 제시하고 있다.

➂ (가)와 달리 (나)는 반어적 표현으로 상황을 극복하려는 의지를 드러내고 있다.

➃ (나)와 달리 (가)는 부정적인 상황에 대한 화자의 비판 의식을 드러내고 있다.

16. ㉠~㉣의 감상으로 적절하지 않은 것은?

➀ ㉠: 백성들이 열악한 환경에서 비참한 노동을 하고 있다는 사실을 알 수 있군.

➁ ㉡: 죽어가는 백성들의 참상에 대한 화자의 비판적 의식이 드러나 있군.

➂ ㉢: 화자는 임금의 눈치를 보느라 바른 말을 하지 못하는 신하들을 비판하고 있군.

➃ ㉣: 화자는 신하들에게 마음가짐을 새롭게 할 것을 당부하고 있군.

※ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.(17~18)

[앞부분 줄거리]

북곽 선생(北郭先生)이라는 명망이 높은 선비가 열녀로 칭송받는 젊은 과부인 동리자의 방에서 정을 통하려 했다. 이에 과부의 다섯 아들이 북곽 선생을 여우로 의심하여 몽둥이를 들고 방으로 들이닥쳤다.

이에 다섯 아들이 함께 어미의 방을 에워싸고는 안으로 들이닥쳤다. 북곽 선생은 깜짝 놀라 부리나케 내빼면서 그 와중에도 행여 남들이 자신을 알아볼까 겁이 나 한 다리를 들어 목에다 얹고는 귀신처럼 춤추고 웃으며 문을 빠져나왔다. 그러고는 그렇게 달아나다가 벌판에 파 놓은 똥구덩이에 빠지고 말았다. 똥이 가득 찬 구덩이 속에서 버둥거리며 무언가를 붙잡고 간신히 올라가 목을 내밀어 살펴보니, 범 한 마리가 길을 막고 있었다. 범이 이맛살을 찌푸리고 구역질을 하며 코를 막은 채 얼굴을 외면하고 말한다.

㉠“아이구! 그 선비, 냄새가 참 구리기도 하구나.”

북곽 선생이 머리를 조아리며 앞으로 엉금엉금 기어 나와 세 번 절하고, 다시 꿇어앉아서  아뢴다.

“범님의 덕이야말로 참 지극합니다. 대인(大人)은 그 변화를 본받습니다. 제왕(帝王) 된 자는 그 걸음걸이를 배웁니다. 남의 아들 되는 이는 그 효성을 본받고, 장수는 그 위엄을 취합니다. 그 명성은 신룡(神龍)과 나란하여 한 분은 바람을 일으키고, 다른 한 분은 구름을 만드십니다. 이 몸은 천한 신하로, 감히 범님의 다스림을 받고자 합니다.”

범이 꾸짖으며 답한다.

㉡“에잇! 가까이 다가오지 말렸다. 전에 내 듣기로 유(儒)*란 유(諛)*라 하더니 과연 그렇구나. 네가 평소에는 세상의 온갖 나쁜 이름을 끌어모아 제멋대로 내게 갖다 붙이더니만, 지금은 서둘러 면전에서 아첨을 늘어놓으니 그 따위 말을 대체 누가 믿겠느냐? 천하의 이치는 하나일 따름이니, 범이 정말 악하다면 인간의 본성 또한 악할 것이요, 사람의 본성이 착하다면 범의 본성 또한 착한 것이다. ㉢네놈들이 하는 말은 모두 오상(五常)*을 벗어나지 않고, 경계하고 권장하는 것은 늘 사강(四綱)*에 있다.

그렇지만 사람 사는 동네에 코가 베이거나 발이 잘리거나 얼굴에 문신이 새겨진 채 다니는 자들은 모두 오륜(五倫)을 어긴 자들이다. ㉣이들을 잡아들이고 벌하기 위해 제아무리 오랏줄이나 도끼, 톱 등을 써 대도 인간의 악행은 당최 그칠 줄을 모른다. 밧줄이나 먹바늘, 도끼나 톱 따위가 횡행하니, 악행이 그칠 리가 없다.”

- 박지원, ｢호질｣

*유(儒): 선비. / *유(諛): 아첨함.

*오상: 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智), 신(信)의 오행.

(오교(五敎)나 오륜(五倫)을 가리키기도 함.)

*사강: 사람을 규제하는 네 가지 도덕인 예(禮),

의(義), 염(廉), 치(恥).

17. ㉠~㉣에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

➀ ㉠: 비장한 표현으로 강자 앞에서는 약한 척하는 인간의 비굴함을 조롱하고 있다.

➁ ㉡: 언어유희를 통해 대상의 부정적인 속성을 드러내고 있다.

➂ ㉢: 내적 독백으로 말로만 떠드는 인물의 위선적인 면모를 비판하고 있다.

➃ ㉣: 현실적인 모순을 개혁하고자 하는 인물의 강한 의지를 표현하고 있다.

18. 윗글에 대한 감상으로 적절하지 않은 것은?

➀ 동리자는 열녀로 추앙받는 인물이지만 겉과 속이 다른 행위를 했군.

➁ 과부의 다섯 아들은 상황에 대한 정확한 판단을 행동으로 옮기고 있군.

➂ 북곽 선생은 양반의 이중성과 속물근성을 대변하고 있군.

➃ 범은 의인화된 대상으로서 인간사회의 부정적 속성을 비판하고 있군.

※ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.(19~20)

마침내 군청에서 주사 나리까지 출장을 나와서, 소위 ㉠가뭄으로 인한 피해 상태의 실지 조사를 하고 가더니, 달포가 지나도록 아무런 소식이 없고, 동네 안에는 다만 주림과 불안만이 떠돌 뿐이었다. 그래도 보광사에서는 갑자기 간평(看坪)*을 나왔다. 고자쟁이 이시봉과 본사 법무원(法務院)에서 셋―도합 네 사람이 나왔다.

간평! 소작료! 농민들에게는 이 말이 무엇보다도 무섭고 또 분했다. 그러나 그날 절 논 소작인으로서는 물론 하나도 출타를 않고 기다렸다. ㉡농사 조합의 평의원이 되어 있는 진수도 그날은 면소 일을 제쳐 놓고 중들을 맞이하였다.

그래서, 진수의 집 사랑에서는 일찍부터 술상이 벌어졌다. 미리 마련해 두었던 밀주와 술안주가 이내 모자랐던지, 머슴 놈이 보광리 상점으로 종종걸음을 치고, 쇠고기 굽는 냄새가 흐뭇이 새어 나오는 통에, 대문 밖에 죄인처럼 쭈그러뜨리고 앉은 소작인들은, 괜히 헛침만 꿀떡꿀떡 삼켰다. 작인들은 간평원들의 미움이나 받을까 저어했음인지 차례로 안으로 들어가서는, 오시느라고 수고했다고 공손히 수인사를 하고 나왔다. 고 서방은 지난여름 당한 일을 생각하면 이가 절로 갈렸지만 그래도 시봉의 앞에 무릎을 꿇지 않을 수가 없었다.

“에헴, 에헴, 에---헴!”

㉢치삼 노인도, 듣는 사람의 가슴까지 걸릴 기침 소리를 연거푸 뽑으면서 기다란 지팡이를 끌고 대문 안으로 들어갔다. 그리고 자식 같은 사람들 앞에 절을 하고서는, 그러지 말라던 아들의 말을 듣지 않고서, 그예 자기 집 농사 사정을 여쭈어보려고 했다.

“여보 노인, 그런 소리는 할 필요 없소. 메밀을 갈았으면 메밀을 간 세만 내면 되지 않겠소?”

이시봉은 거만스런 반말로써 사정없이 쏘았다.

치삼 노인은 다시 말해 볼 여지가 없었다.

“여보, 그런 말은 이런 데서 하는 법이 아니오. 괜히 남 술맛 떨어지게!”

곁에 앉은 중 하나가 뒤를 따라 핀잔을 하는 바람에, 화가 더 치밀었으나 진수의 권하는 말에 치삼 노인은 다행히(!) 무사하게 밖으로 나왔다. 그러나 “허 참, 복 받겠다고 멀쩡한 자기 논 시주해 놓고 저런 설움을 받다니 온!” 하는 젊은 사람들의 말도 들은 체 만 체, 뼈만 왈왈 떨리는 다리를 끌고 자기 집으로 돌아갔다.

㉣다른 사람들은 그래도 진수네 집 대문 밖에, 노 우거지상을 하고 앉아서 어서 술이 끝나기를 기다렸다. 그러다가 더러는 투덜거리며 돌아가고, 잡담이나 하고 고누나 두던 눅은 친구들도 나중에는 역시 불평이 나왔다.

“제에기, 간평을 나온 겐가, 술을 먹으러 나온 겐가? 아무 작정을 모르겠군.”

- 김정한, ｢사하촌(寺下村)｣

*간평: 농작물을 수확하기 전에 미리 작황을 조사하여

소작료율을 결정하던 일.

19. 윗글에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

➀ 대립하고 있는 인물 간의 갈등을 중심으로 주제의식을 부각하고 있다.

➁ 역행적인 시간의 순서에 따라 사건을 전개하여 긴장감을 조성하고 있다.

➂ 인물이 자신의 이야기를 직접 서술하여 사건의 신뢰감을 부여하고 있다.

➃ 서술자의 객관적 시각에 의한 논평으로 사건의 전개 방향을 암시하고 있다.

20. ㉠~㉣에 대해 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?

➀ ㉠: 가뭄은 궁핍한 현실을 더욱 어렵게 만드는 요인으로 작용하고 있다.

➁ ㉡: 지주에게 복종해야 하는 보광리 사람들의 현실적인 처지를 보여주고 있다.

➂ ㉢: 치삼 노인을 중심으로 소작료를 낮추기 위한 집단적 행동을 모색하고 있다.

➃ ㉣: 간평원들에 대한 농민들의 반감이 드러나 있다.

수     학

21. [eqn: sqrt {2 sqrt {2}} =2 ^{{q} over {p}} `]일 때, [eqn: p+q``]의 값은?

(단, [eqn: p`]와 [eqn: q`]는 서로소인 자연수)

➀ [eqn: 3]

➁ [eqn: 5]

➂ [eqn: 7]

➃ [eqn: 9]

22. 함수 [eqn: f` LEFT ( x RIGHT ) =x ^{3} -2x ^{2} +3x-4] 와 다항함수 [eqn: g` LEFT ( x RIGHT ) `]가 [eqn: lim _{x`` -> ``0} {` {f(x)`g(x)} over {`x} =8} `]을 만족시킬 때, [eqn: g`(0)+g` prime (0)``]의 값은?

➀ [eqn: -2]

➁ [eqn: -1]

➂   [eqn: 1]

➃   [eqn: 2]

23. 수열 [eqn: LEFT { a _{n} RIGHT }]이 자연수 [eqn: n``]에 대하여

[eqn: a`` _{n+1} =`a` _{n} `+``k```]를 만족시킨다.

[eqn: a` _{1} =`-7`],[eqn: `a` _{4} `=`17`]일 때, 실수 [eqn: k`]의 값은? (단, [eqn: k``]는 상수)

➀[eqn: ````-4]

➁[eqn: ````-8]

➂[eqn: ````````````2]

➃[eqn: ````````````8]

24. 함수 [eqn: f(x)`=` {b`x} over {x-a} `]의 정의역을 [eqn: A`], 치역을 [eqn: B``]라 하자. [eqn: A-B`=` LEFT { 2 RIGHT } `], [eqn: B-A`=` LEFT { -1 RIGHT } `]일 때, [eqn: a-b``]의 값은?

(단, [eqn: a`],[eqn: `b`]는 상수이고, [eqn: a`b` != `0`].)

➀ [eqn: -3]

➁ [eqn: -1]

➂  [eqn: ```1]

➃  [eqn: ```3]

25. 다항함수 [eqn: f(x)`]에 대하여

[eqn: ` lim _{x`` -> ` INF } {} {f(x)-x ^{3}} over {x ^{2}} `=`-3`]이고,

[eqn: `` lim _{x`` -> ``0} {} {f(x)} over {x} `=`2`]일 때, [eqn: lim _{x`` -> ``2} {} {f(x)} over {x-2} `]의 값은?

➀  [eqn: 1]

➁  [eqn: 2]

➂  [eqn: 3]

➃  [eqn: 4]

26. 함수 [eqn: f(x)= sqrt {3} `x ^{3} +x+9`]의 역함수를 [eqn: g(x)`]라 하자. 함수 [eqn: y=g(x)`]의 그래프와 직선 [eqn: y=x], [eqn: x`]축으로 둘러싸인 부분의 넓이는?

➀  [eqn: {27} over {8}]

➁  [eqn: {27} over {8} sqrt {3}]

➂  [eqn: {27} over {4} sqrt {3}]

➃  [eqn: {27} over {2} sqrt {3}]

27. 자연수 [eqn: m`]에 대하여 [eqn: x`]에 관한 이차방정식 [eqn: (4m ^{2} -1)x ^{2} -4mx+1=0``]의 두 근을 [eqn: alpha _{m} ``],[eqn: ` beta _{m} ``][eqn: `(` alpha _{m} > beta _{m} `)`]라 하자.

[eqn: sum _{n=1} ^{INF } ` LEFT ( {alpha _{m} + beta _{m}} over {9` alpha _{m} ` beta _{m}} RIGHT ) ^{n-1}]이 수렴할 때, 자연수 [eqn: m`]의 최댓값은?

➀[eqn: ````2]

➁[eqn: ````4]

➂[eqn: ````6]

➃[eqn: ````8]

28. 한 개의 주사위를 두 번 던져 나온 눈의 수를 차례로 나열하여 만든 두 자리의 자연수를 [eqn: n`]이라 하자. 가능한 [eqn: n`]중에서 임의로 두 수를 선택했을 때, 두 수의 차이가 [eqn: 5] 이상일 확률은?

➀ [eqn: `` {2} over {3}]

➁ [eqn: {11} over {15}]

➂ [eqn: `` {4} over {5}]

➃ [eqn: {13} over {15}]

29. 함수 [eqn: f` LEFT ( x RIGHT ) =x ^{3} -3x ^{2} +3x-1] 에 대하여

[eqn: lim _{n` -> ` INF } {` {1} over {n} sum _{k=1} ^{n} `f` LEFT ( 1+ {4k} over {n} RIGHT )}] 의 값은?

➀  [eqn: 16]

➁  [eqn: 32]

➂  [eqn: 48]

➃  [eqn: 64]

30. 한 개의 주사위를 계속 던져 매회 나오는 눈의 수의 합이 [eqn: 8`]보다 크면 던지기를 중단한다. [eqn: 2`]회 던진 후 규칙에 따라 던지기를 중단했을 때, 합한 수가 [eqn: 9`]보다 클 확률은?

➀ [eqn: `` {1} over {6}]

➁ [eqn: {3} over {10}]

➂ [eqn: `` {3} over {5}]

➃ [eqn: {7} over {10}]

31. 다음 그림과 같이 [eqn: 13`]개의 문자 [eqn: rm G`], [eqn: rm A`], [eqn: rm A`], [eqn: rm C`], [eqn: rm C`], [eqn: rm C`], [eqn: rm H`], [eqn: rm H`], [eqn: rm O`], [eqn: rm O`], [eqn: rm O`], [eqn: rm N`], [eqn: rm N`]이 배열 되어있다. 문자 [eqn: rm G`]에서 두 방향 [eqn: SWARROW `], [eqn: SEARROW `] 중 한 방향으로 이동하여 만나는 문자를 [eqn: rm G] 다음에 일렬로 나열할 때, [eqn: rm GACHON`]이 되는 경우의 수는?

➀ [eqn: 14]

➁ [eqn: 16]

➂ [eqn: 18]

➃ [eqn: 20]

32. 수직선 위를 움직이는 점 [eqn: rm P]의 시각 [eqn: t`(t GEQ 0)] 에서의 위치 [eqn: x``]가

[eqn: x=t ^{`4} -12`t ^{`3} +36`t ^{`2} +18`t+9``]이다. 점 [eqn: rm P]의 가속도가 최소일 때, 점 [eqn: rm P]의 위치는?

➀ [eqn: 144]

➁ [eqn: 156]

➂ [eqn: 170]

➃ [eqn: 186]

33. 확률변수 [eqn: X``]가 이항분포 [eqn: rm B it LEFT ( n,` {1} over {3} RIGHT )]을 따르고 [eqn: rm E it (X ^{2} `)= rm V it (2X+1)+63`]을 만족시킬 때, [eqn: n`]의 값은?

➀ [eqn: 21]

➁ [eqn: 27]

➂ [eqn: 31]

➃ [eqn: 34]

34. 서로 다른 [eqn: 3`]종류의 과일 중에서 중복을 허락하여 [eqn: n`]개의 과일을 사는 경우의 수가 [eqn: 21`]일 때, [eqn: n`]의 값은? (단, 각 종류의 과일은 충분히 많고, 사지 않은 과일의 종류가 있을 수 있으며 같은 종류의 과일은 서로 구별하지 않는다.)

➀ [eqn: 3]

➁ [eqn: 4]

➂ [eqn: 5]

➃ [eqn: 6]

35. 공차가 양수이고 첫째항이 [eqn: 1`]인 등차수열 [eqn: LEFT { a _{n} RIGHT }]에 대하여 세 항 [eqn: a _{1} `], [eqn: a _{2} `], [eqn: `a _{`5} `]는 이 순서대로 등비수열을 이룬다. 수열 [eqn: LEFT { a _{n} RIGHT }]의 첫째항부터 제 [eqn: n`]항까지의 합을 [eqn: S _{n} `]이라 할 때, [eqn: S _{n} >80`]을 만족시키는 [eqn: n`]의 최솟값은?

➀[eqn: ````````8]

➁[eqn: ````````9]

➂[eqn: ````10]

➃[eqn: ````11]

36. 반지름의 길이가 [eqn: sqrt5]인 원 [eqn: O``]가 있다. 그림과 같이 원 [eqn: O``]에 내접하는 정사각형 [eqn: rm A _{1} B _{1} C _{1} D _{1} `]과 정사각형 [eqn: rm A _{1} B _{1} C _{1} D _{1} `]의 내부에 선분 [eqn: rm B _{1} C _{1} `]을 한 변으로 하는 정삼각형 [eqn: rm E _{1} B _{1} C _{1} `]을 그리자. 정삼각형 [eqn: rm E _{1} B _{1} C _{1} `]에 내접하는 원을 그리고 [eqn: O` _{1} `]이라 하자.

원 [eqn: O` _{1} `]을 얻는 것과 같은 방법으로 원 [eqn: O` _{1} `] 내부에 정사각형 [eqn: rm A _{2} B _{2} C _{2} D _{2} `]와 정삼각형 [eqn: rm E _{2} B _{2} C _{2} `]를 그리고 정삼각형 [eqn: rm E _{2} B _{2} C _{2} `]에 내접하는 원을 [eqn: O` _{2} `]라 하자. 이와 같은 과정을 계속하여 얻은 [eqn: n`]번째 원 [eqn: O` _{n} `]의 넓이를 [eqn: R_n]이라 할 때, [eqn: sum _{n=1} ^{INF } R _{n} `]의 값은?

➀[eqn: ```````` pi `]

➁[eqn: ````2 pi]

➂[eqn: ````3 pi]

➃[eqn: ````4 pi]

37. 유리함수 [eqn: f(x)`=` {2x+1} over {x-2} `]와 이차함수 [eqn: g(x)`=`x ^{2} -a``]에 대하여 함수

[eqn: h(x)`=` {cases{f(x)`g(x)`~(x` != `2)##~~~4`b~~`~~(x`=`2)}}]

가 실수 전체의 집합에서 연속일 때, [eqn: g(0)+b``]의 값은? (단, [eqn: a`], [eqn: b``]는 상수)

➀  [eqn: -2]

➁  [eqn: -1]

➂    [eqn: 1]

➃    [eqn: 2]

38. [eqn: 0 LEQ x LEQ 2`]에서 함수 [eqn: f(x)`=` {2x+3} over {x+k} `]의 최솟값이 [eqn: m`], 최댓값이 [eqn: 1`]일 때, [eqn: m`]의 값은? (단, [eqn: k`]는 [eqn: k`>0``]인 상수)

➀  [eqn: ``1]

➁  [eqn: {1} over {2}]

➂  [eqn: {3} over {5}]

➃  [eqn: {2} over {3}]

39. 어느 공장에서 생산하는 모자의 질량이 평균이 [eqn: m` rmg], 표준편차가 [eqn: rm 4`g]인 정규분포를 따른다고 한다. 생산된 모자 [eqn: 36]개를 임의추출하여 조사한 결과 표본평균이 [eqn: rm 62`g`]이었으며, 이 공장에서 생산되는 모자의 평균질량에 대한 신뢰도 [eqn: 92%]의 신뢰구간은 [eqn: left| m-62 right| le 1.2``]였다. 신뢰도를 [eqn: 98%]로 올리면서 신뢰구간의 길이를 유지할 수 있는 표본의 크기는? (단, 다음의 표준정규분포표를 이용하여 계산하라.)

[eqn: z]	[eqn: {rm P}it(0 LEQ Z``` LEQ z)]
[eqn: 1.5] [eqn: 1.8] [eqn: 2.1] [eqn: 2.4]	[eqn: 0.43] [eqn: 0.46] [eqn: 0.48] [eqn: 0.49]

➀ [eqn: 49]

➁ [eqn: 64]

➂ [eqn: 72]

➃ [eqn: 98]

40. [eqn: x ^{2} -4x+k=0`]의 두 실근이 [eqn: log` _{a} ` sqrt {b} `], [eqn: log` _{b} ``a ^{2} `]일 때, [eqn: k` LEFT ( log` _{a} `b+ {4} over {log _{`a} `b} RIGHT ) `]의 값은?

(단, [eqn: k`]는 상수이고, [eqn: a`],[eqn: `b`]는 [eqn: 1`]이 아닌 양수)

➀ [eqn: 2]

➁ [eqn: 4]

➂ [eqn: 6]

➃ [eqn: 8]

영     어

41. 다음 대화에서 빈칸에 가장 적절한 것은?

A: Mom, I made a list of some homestays

I think would be good. Could you help me

choose one?

B: Sure. Let me see. I want you to stay at

one where there are other guests staying,

so let’s choose one of these homestays

with at least two guest bedrooms.

A: Yeah, I’d like to have housemates, too.

Oh, this house has a lower rating than

the others.

B: Hmm, I think we should choose one of

these with a four-heart ratings.

A: I agree. I plan on usually having lunch at

school, so I don’t think I need lunch

included.

B: All right. Then these two houses are left

to choose from.

A:

B: Yeah. And everything else is basically

the same.

A: Then I think I should just go with

the cheaper one.

B: I think that’s a good choice, too.

➀ Distance from school must be considered.

➁ I think there is no problem of

affordability for both.

➂ There’s a big price difference between

them.

➃ Will you check the earliest check-in

time?

42. 다음 글의 제목으로 가장 적절한 것은?

Earth creates the real wealth on which human life and well-being depend. We humans convert it to our use and consume it. During the twentieth century, we humans perfected powerful technologies to accelerate the rate of conversion by several orders of magnitude. We thought we had mastered the secrets to creating wealth without limit. In truth, we were not accelerating the creation of wealth so much as we were accelerating its consumption by drawing down the natural wealth and living capital of the planet. We similarly failed to recognize that the profligate lifestyles of the world’s consumer class that we had taken to be a measure of our economic and technological genius were unsustainable and more accurately represented a measure of our capacity for shortsighted self-delusion. We are now on the threshold of a serious reality attack.

*profligate 낭비하는 **self-delusion 자기기만

➀ Technology and Creation of Wealth

➁ Disastrous Effect of Environment

Disruption

➂ Changes of Lifestyle through

Over-Consumption

➃ Exhaustion of Natural Resources

43. 다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한

것은?

One way to evaluate potential bias on a mental health website is to see if products or services are being promoted or sold. If they are, the information may be selective; it may include only information that supports the positions/approaches being marketed. For information posted by individuals, often those who have or have had a disorder, keeping the potential bias of the author in mind is wise.  An individual may post his/her own experience with the disorder, with the ostensible goal of helping others by providing an example. Whether intentional or not, such postings are also ways to gain attention or            , and the material may include or exclude relevant details. The user of such information should approach it with an understanding that these accounts may be more helpful to the author than to the reader. There are few mental disorders for which there is only one road to recovery; those who have been helped may believe their own path is the map for others.

*ostensible 표면상의

➀ altruism

➁ validation

➂ seclusion

➃ reconciliation

44. 다음 글의 빈칸에 들어갈 말로 가장 적절한      것은?

Although most people, including Europe’s Muslims, have numerous identities, few of these are politically salient at any moment. It is only when a political issue affects the welfare of those in a particular group that identity assumes importance. For instance, when issues arise that touch on women’s rights, women start to think of gender as their principal identity. Whether such women are American or Iranian or whether they are Catholic or Protestant matters less than the fact that they are women. Similarly, when famine and civil war threaten people in sub-Saharan Africa, many African-Americans are reminded of their kinship with the continent in which their ancestors originated centuries earlier, and they lobby their leaders to provide humanitarian relief. In other words,                          that help explain the political preferences people have regarding those issues.

*salient 두드러진

➀ the current issues rarely conform to the

primitive senses of belonging

➁ each issue calls forth somewhat different

identities

➂ survival issues often surpass other ones

such as gender, race, or religion

➃ the prevalent issues have a tendency

to suppress national identities

45. (A), (B)의 각 네모 안에서 문맥에 맞는

말로 가장 적절한 것은?

An individual characteristic that moderates the relationship with behavior is self-efficacy, or a judgment of one’s capability to accomplish a certain level of performance. People who have a high sense of self-efficacy tend to pursue challenging goals that may be outside the reach of the average person. People with a strong sense of self-efficacy, therefore, may be more willing to step outside conventional behaviors to attempt tasks or goals for which success is viewed as  (A) improbable/ inalienable by the majority of social actors in a setting. For these individuals, culture will have little or no impact on behavior. For example, Australians tend to endorse the “Tall Poppy Syndrome.” This saying suggests that any “poppy” that (B) dwarfs / forges the others in a field will get “cut down”; in other words, any overachiever will eventually fail. Interviews and observations suggest that it is the high self-efficacy Australians who step outside this culturally prescribed behavior to actually achieve beyond average.

*self-efficacy 자기 효능감

(A)                 (B)

➀ improbable	……	dwarfs

➁ improbable	……	forges

➂ inalienable	……	dwarfs

➃ inalienable	……	forges

46. 다음 글의 밑줄 친 부분 중, 문맥상 낱말의

쓰임이 적절하지 않은 것은?

The international economic institutions currently lack the enforcement mechanisms to prevent the dominant Western elect bodies from manipulating the rules of the free-market system to their advantage. However, as the forces of globalization gain strength and momentum, such violations of the philosophical formulation of the free market inevitably will ➀ diminish. In due course, the fundamental competitive dynamic of the global free-market system will compel all regimes to ➁ circumvent free-trade rules. The impressive rise of China, India, and Brazil in the global marketplace signals a shift in global influence. When their economies and domestic consumer markets mature, they will be in a strong position to insist that Western elect bodies abide by the principles of the free-market system or be  ➂ denied access to the extraordinarily lucrative trade and investment opportunities they have to offer. A globalizing world will require the redesign of prevailing international institutions, which are currently dominated and governed by the interests of superpowers, into global institutions based on ➃  cooperation among equals and which benefit all societies equally.

*elect body 특권을 가진 집단

**lucrative 수익성이 좋은

47. 경관 생태학에 대한 다음 글의 내용과

일치하지 않는 것은?

Landscape ecology focuses on the ecological relationships at the landscape scale. According to  Forman, landscape ecology is “a study of the structure, function, and change in a heterogeneous land area composed of interacting ecosystems.” European scientists advanced landscape ecology before their American counterparts. The landscapes of Europe have been more densely settled than in North America, and the human influence was recognized quickly by European scientists. American ecologists are more accustomed to studying relatively pristine landscapes. The refinement of the landscape ecology discipline, coupled with increased suburban sprawl nationwide, has changed this situation as more American ecologists acknowledge human interactions with natural systems. As landscape ecology has evolved through multiple interactions among European and American contributors, it has crystallized into something new and powerful. Forman observes that human settlements form mosaic-like patterns on landscapes and this land mosaic vision makes the landscape accessible to ecologists.

*heterogeneous 여러 다른 종들로 이루어진

**pristine 자연 그대로의 ***sprawl 무질서한 확산

➀ 경관의 특징에 따라 연구의 양상이 다르다.

➁ 유럽 연구자들은 일찍이 자연과 인간의

상호작용에 주목하였다.

➂ 교외의 확장은 경관 연구의 전환을

가져왔다.

➃ 미국의 주도적 연구는 신진 학문으로서의

입지 구축에 기여하였다.

48. 다음 글의 밑줄 친 부분 중, 어법상 틀린

것은?

It is a common presumption that all fields of science―or even all intellectual disciplines―are essentially the same sort of thing: the pursuit of truth, albeit about different topics. In point of fact, this is quite wrong. Each intellectual discipline carries with it peculiar beliefs about what “truth” even means, about what is valuable and ➀ what trivial, about how much or little objectivity is possible, about how certain is the knowledge that can be obtained, and much more. There is good reason to think of the academic disciplines as cultures, ➁ which members have not only a common intellectual task but also many values and many characteristics of behaviour in common. Each discipline develops a distinct culture specifically ➂ suited to its particular intellectual task―for example differences between pure mathematics and mathematical physics. One consequence is that disparate answers may be offered by various disciplines on any given question, ➃ say as to how science works: each discipline looks in its own manner for the answer, and each seeks its own sort of answer.

*disparate 상이한

49. 글의 흐름으로 보아, 주어진 문장이

들어가기에 가장 적절한 곳은?

Human conscious attention is limited by what it can attend to at any moment, which means that consciousness is restricted to a limited subset of the musical relationships.

How can we maintain excitement, interest, and aesthetic pleasure for a lifetime? I suspect that part of the answer will come from the study of things that stand the test of time, such as some music, literature, and art. ( ➀ ) In all these cases, the works are rich and deep, so that there is something different to be perceived in each experience.  Consider classical music. ( ➁ ) For many it is boring and uninteresting, but for others it can indeed be listened to with enjoyment over a lifetime. ( ➂ ) I believe that this lastingness derives from the richness and complexity of its structure. The music interleaves multiple themes and variations, some simultaneous, some sequential. ( ➃ ) As a result, each new listening focuses upon a different aspect of the music. The music is never boring because it is never the same.

*aesthetic pleasure 미적 쾌감 **interleave (특히 얇은 막 같은 것을) 끼우다

50. 다음 대화에서 빈칸에 가장 적절한 것은?

A: It’s too bad you can’t be on my student

council election campaign team.

B: I know. I’m really sorry I can’t help you.

I’m so busy preparing for my drama club

performances.

A: Yes, I know you’re very busy. Don’t

worry too much about it.

B: I have had rehearsals all week, but I have

some time to look at your poster now.

A: Really? Here it is. What do you think

about my photo and slogans?

B: Hmm. Can I be honest here?

A: Sure, go ahead.

B:

A: Thanks! I’d also like to make other

campaign materials with the same design.

B: Why not make cards with the same

design? They’ll be really effective.

A: Oh, great idea. That’s a very easy way to

promote myself. I’ll start working on them

now.

➀ Seriously, you may need to get some

professional help.

➁ You look so much better in person.

➂ I almost want them for myself.

➃ I am up to my ears in work.